天主教徒回答千禧一代的9个真正原因't want kids

婚姻行为……“同时“将夫妻紧密地联系在一起”,使他们有能力创造新的生活。“彼此之间都通过“基本结构”发生。既然如此,那么因此,人类(必须具有理性的必然性,逻辑的必然性)必须同时阅读“婚姻行为的双重意义”和“婚姻行为的统一意义与生产意义之间密不可分的联系。 在这里,我们所要做的只是阅读真实的身体语言。 (圣教皇约翰·保罗二世,TOB,1984年7月11日)。

当一对夫妇在天主教教堂结婚时,他们在婚礼当天站在祭坛上,誓要彼此完全,自由,忠实和……幸福地相爱。为什么婚礼本身包括生育?婚礼那天不应该是关于夫妻和他们的婚姻,而不是关于孩子吗? 为什么天主教会痴迷于已婚夫妇生子?

教会对婚姻的统一性和生殖性两方面都足够重视,以至于它们都包含在婚姻仪式中:

(姓名)和(姓名),你们是否自由自在地毫无保留地在婚姻中彼此交往?

你们一辈子都会以夫妻的身份互相尊重吗?

您愿意接受来自上帝的爱子,并按照基督和他的教会的律法抚养他们吗?

天主教会在《圣经》中教导说,婚姻的本质是“被命令配偶的好 and the 后代的繁殖和教育;受洗的人之间的立约已经由主基督提出 圣礼的尊严”(CCC 1601)。

话虽如此,这绝对是一对夫妻在婚姻中避免怀孕的原因。有很多不缺钱的正当理由,而其中的每一个理由都是要在配偶与上帝之间虔诚地辨别。 而且还有不育,经济和健康斗争等正当理由。 But there are 当您订立结婚协议时,在田野上扔了一些红旗,故意说:“没有孩子。永远。”

在我自己的婚姻中,如果我和丈夫没有每天为彼此牺牲,那么我们的婚姻将会遭受痛苦。如果我们两个人都花时间思考 我的 优先事项和 我的 需要,那么婚姻将开始走下坡路。 在十字架上可以找到婚姻之美-养育子女之美也是如此。

对于一些千禧一代来说,很少有人不在他们的雷达范围内。 In a 2016 文章 ,公鸡采访了千禧一代,并询问他们没有孩子的原因。 在这篇文章中,儿童被称为“无心的产卵”,“人类金钱的幼虫阶段”和“婴儿斑点”。尽管回避孩子的一些担忧是可以理解的,并且是基于事实的,但至少可以说,千禧一代对事实的反应是有问题的。

稍加挖掘,便可以从天主教的角度解决每个问题。 他们的回答还表明,我们生活的文化不重视牺牲和苦难的救赎性质,因此这些千禧一代的担忧是有道理的。

1.世界现在有点糟透了。“你最近看新闻了吗?这就是为什么我不想要孩子的原因。” -泰勒(23岁)

泰勒的陈述中有真理,而事实是有根据的。 毕竟,世界是一个疯狂的地方。 Political 动荡,国际冲突和自然灾害似乎无处不在,它们在我们最不期望的时候潜伏在我们身旁。 但是,这个世界什么时候是一个平静而原始的地方,可以带孩子入内?我们是一个令人难以置信的混乱人类的一部分,由于自负和原始罪恶,它直到时间结束时才看起来不会太漂亮 感谢亚当和夏娃。

在16至19世纪之间,大西洋奴隶贸易贩运了9到1100万非洲人。从1940-1945年,仅奥斯威辛集中营就有100万人丧生。 1999年,哥伦拜恩屠杀了12名学生和1名老师。 人类不是最冷静,镇定和善良的人。

人们很凌乱,但是我们通过育儿所拥有的美丽的能力带来了积极的,创造性的改变。 人们为自己的利益而粗鲁无礼吗?努力抚养一个温柔,谦卑和无私的孩子的机会真是难得的。令人惊讶的是,通过生育,一对夫妇有可能成为社会的变革。

2.我们像地狱一样贫穷。“当一个孩子离开你的身体时,它要花掉相当大的$ 20-30K。我有$ 52K的学生贷款可以期待。这是我必须养活,穿衣和教育孩子的负钱。不要试图抚养一个孩子。肮脏的宝贝。” -25岁的塞思 

孩子们很贵。产前检查,医院账单,药物,尿布,学校用品,日托,学费和 they  eat a lot (特别 那些高中生)。

如果我们等到我们“有钱”生孩子,我们就永远不会生孩子。我们认为总会有更多的东西需要我们“实现”。  月底时,房子会更大,汽车会更好,信用卡账单也会更好。 但是,如果我们一直在等待生育的理想预算,我们可以原谅孩子,直到母牛回家。 因为生活发生了-它永远不会完美。 最后,我们会发现,在我们组建家庭之前必须拥有的那些物质(金钱,房屋,汽车等)也无法满足我们的需求。

孩子们是无价的。 您不能给新生儿贴上价格标签,也不能与三岁的孩子打架。 当您五岁的孩子要求您将画挂在冰箱上,或者您的高中生开始考虑大学并考虑自己的未来时,您不能说这不值钱。

3.恶劣的环境和人口过多使已经存在的人们痛苦不堪。“我不得不说,我对环境的承诺大于对人类的承诺。没有环境,就不会有人类。因此,我要闭嘴。” -希瑟(24岁)美国地质调查局(USGS)的最新报告发现,控制生育的妇女体内的激素冲入水系统和我们的饮用水,正在影响鱼类的繁殖力-初次接触后多达三代。在这项研究中,鱼的繁殖力降低了30%,它们的后代存活的机会更低。更不用说人类是在不知不觉中通过饮用水摄入这些激素的。

这项研究是证明人类避孕药对野生生物,环境和动物生殖系统造成损害的众多研究之一。

就世界正在经历的所谓人口过剩而言,如果我们想彼此挤得太近,那么整个世界人口在德克萨斯州可能会有10米乘10米的房间。

“在一个经常以利己主义为特征的世界中,一个大家庭是一所团结一致,办事公道的学校,对整个社会都是有益的,” 弗朗西斯教皇说.  因此,不要担心人口过剩的神话。 相反,请成为一个美丽而庞大的家庭,即天主教会的一员,如果上帝呼唤您,您也将成为自己的家庭教会。

"因此,人口过剩不是传播非法避孕措施的正当理由。它只是那些证明贪婪和自私的人的借口 —例如,那些担心其他国家的扩张会对自己的政治地位构成威胁并导致总体生活水平下降的国家,或者是那些个人,尤其是那些生活状况最好,最喜欢最大的国家的人们,可能享受尘世间的事物带来的新生活的赞美和价值。最终的结果是,它们以纠正上帝的天意方面的假想为借口,破坏了造物主的固定和某些定律。”(Pope Pius XII,1958年)。

4.怀孕了。 。 。不。 。 。热。“我不是那些认为怀孕很美的人。我看到孕妇和我的眼睛隆起,整个事情让我感到毛骨悚然。里面有一个人。我唯一想在我里面的东西是一个振动器或26个墨西哥卷饼。” -Zara,26岁

对于某些使我们遭受痛苦或牺牲的事物(包括女性的身体形态),我们人类的第一反应就是奔赴山头大喊“不要”,或者寻找可以做的预防事情。 但是劳动和孕产实际上为我们提供了反其道而行之的机会-珍惜,保护和爱护导致我们的身体伸展而我们的内部器官重新安排自己的人。

然后,在孩子出生后,父母被要求在他们的余生中与他们在一起。当然,这种关系在孩子成年后会发生变化,但是父母的最终目标是为孩子准备天堂的美丽。

如果您只是因为伴侣的外表而爱上了您的伴侣,那么您将在旅途中感到失望。这种情况的现实是我们的身体转瞬即逝。 再给别人五十年,关于他们的外表的大多数事情都会改变。 头发会变白或消失。身体状况会好起来的。那个苗条的身材可能没有那么苗条。 但是,如果您和您的配偶被共同的目标,信念和对整个人的欣赏所吸引,那么孕妇在怀孕期间和之后的身体不会杀死您的婚姻生活。

5.因为这几天,人们出于自私的原因生孩子。“人们说没有孩子是自私的,但是我认为拥有孩子是自私的。考虑到我们已经面临的所有过度拥挤,疾病和资源枯竭。把他们带入世界只是为了让您了解到他们的混杂。你和你的伴侣看起来很蠢。” -Fiona,24岁

当今社会将儿童视为负担,而不是贡献。但是,这个假设离事实还很远。 即使从世俗的角度来看,像吸食食物的寄生虫一样对待儿童也是短视的白痴。今天的孩子有潜力成为明天的创新者。

“如果我们还考虑儿童的非物质方面,即对父母和人类繁荣的其他人的意义,那么将儿童纳入我们的世界的理由就更加强烈。而且,如果我们还牢记,儿童的大部分费用在儿童的早期阶段是由父母而不是社区承担的,而社区(尤其是发达国家)则在以后获得的收益中占最大份额,儿童与其他投资之间的本质差异往往会改善而不是削弱儿童的社会经济学”(朱利安·西蒙,终极资源)。

当我们根据自己的选择永远对孩子说“不”时,我们永远不会离开自己的愿望。 出差,拥有自己的房屋或还清大学债务的愿望是巨大的。但是这些愿望并没有鼓励我们宽宏大量或为另一个人的利益牺牲自己。他们为我们提供了一个舒适的环境,使我们不必自力更生或成长。

6.我们将以糟糕的父母抚养他们“我不想知道我会是什么样子。你见过我吗?我什至不能让植物活着。” -艾伦(31岁)

“我完全是一团糟。我喝酒,我很***,我全神贯注于我的工作。我对自己的所有这些特质都很讨厌,我不希望自己遇到最糟糕的敌人,所以我确信s ***不想对自己的孩子寄予厚望。同时,我确实很爱我的猫。”-25岁的科尔顿

彼得·德弗里斯(Peter DeVries)曾经说过:“婚姻的价值不是成年人生孩子,而是孩子生成人。”生孩子的美丽现实是分娩和抚养子女的能力使父母转变为自己的最佳版本-并且 生物学 and 心理学 正在帮助证明这一点。

通过婚姻,我们了解了爱配偶及其所需的牺牲。 同样地,当我们还没有成为父母时,爱孩子的挑战和快乐是未知的。 只有当我们学会爱上帝所赐予的孩子时,我们才能学会反映上帝已经向我们展示了他的孩子所具有的巨大爱心。

让一切放在我们照顾孩子的第二位,我们将他们带到主的训练和指导之下。如果从一开始我们教会他们爱真正的智慧,他们将拥有比财富所能提供的更多的财富和荣耀。如果一个孩子学习某种行业或受过高利润的职业教育,那么与富裕的分离艺术相比,这一切都不是什么。如果您想让您的孩子变得有钱,请教给他。他是真正的有钱人,他不希望拥有大笔财富,也不希望自己身旁有财富,但是却一无所获。不要以为只有僧侣才需要学习圣经。即将进入我们世界的儿童更加需要圣经知识。” —圣约翰·金口,以弗所书的霍米利,霍米利21

7.我们要事业。所以起诉我们“我认识的每一个二十多岁的孩子都放弃了自己的生活和职业,成为家庭主妇或家庭主妇。即使父母双方都在工作,一个人总是必须减少工作,或者减少对自己和自己的注意力。我为实现自己的梦想付出了很多努力,为实现自己的目标付出了很大的努力,以至于在接下来的18年中放弃更多的时间留在家里,并朝着不同的方向改变自己的生活,这一想法并没有实现。不是为我做的。” -28岁的凯瑟琳

“当我描绘自己未来的自我和我想要领导的生活方式时,我看不到孩子。我热爱自己的工作,并且希望从自己的职业生涯中获得最大的收获。想到必须放弃做这样的事情用勺子喂豌豆豌豆给一个婴儿,如果我不在24/7周围,她会死,这对我来说太过压力了,我总是担心,要想让自己变得更好,让自己快乐,我会受到伤害我的孩子在此过程中。” -怀亚特,26岁

一些男人和女人必须工作以满足家庭的基本需求-食物,住房和衣服是必需品。 有些男人和女人在这件事上别无选择。 但是,当今社会的问题在于,它鼓励人们将自己的工作作为满足和自我实现的唯一选择。

伊丽莎白·科里(Elizabeth Corey)在她的文章中写道 没有幸福的和谐,“问题不在于这项工作费时,也不在于削弱或消除女性做其他事情的能力。问题在于认真追求卓越需要 自我文化。卓越是 我们,必须加以发展: 我的 发挥音乐潜能, 我的 通过教育发展和实现学术才能...育儿需要暂时忽略个人对自我完善的追求 当然,可以通过抚养孩子来产生一套全新的卓越成就–我们有机会成为出色的父母,优秀的老师等。

养育子女需要我们走出舒适区,走出自己。为了他人的利益而爱对方,即使那意味着将我们实现自我的欲望搁置一旁。 孩子需要父母的全神贯注,他们需要整个父母。

这并不是说育儿很容易并且非常完美。 科里继续对母亲的想法,说: “尽管照顾孩子的好处是巨大的,但孕育也可能使人感到疲惫和沮丧,更不用说寂寞了。女人必须格外自信,以承受自我怀疑,这有时会使她怀疑自己是否做了正确的事情。” 归根结底,我们是人类,不能同时成为两个地方。 父母必须承认有些事情他们不能100%做到,有些事情他们不得不拒绝。但是这种牺牲并非没有结果,亲爱的孩子们的生活就是见证。

8. Because 他们're not going to fix anything. "But kids aren't Band-Aids; 他们're life sucks who demand your complete attention for a minimum of 18 years." 的确,孩子不是解决婚姻问题的创可贴。 您不应该生育孩子,因为您的婚姻正处于挣扎中,并且您认为生育一点可以恢复婚姻。 毕竟,婚姻是通过恩典,辛勤工作,乐于奉献彼此的努力和不断努力而得到修复的。

但是孩子们不是“生活糟透了”。 如此称呼他们,极大地错过了儿童的美。

孩子是婚姻的至高无上的礼物,对父母自身的利益做出了巨大贡献。 上帝本人说:“一个人独处是不好的,”“从一开始就使他们成为男性和女性”。希望以一种特殊的方式将他们与自己的创造活动联系起来,上帝赐福给男人和女人以下话:“富有成果并繁衍”。因此,真正的已婚的爱和由此产生的整个家庭生活结构,在不减少婚姻的另一端的情况下,旨在使配偶与创造者和救主的爱进行英勇的合作,通过创造者和救主的爱,他们会增加和[GS 50§1;参见创2:18;太19:4;创1:28]

9. We 没有理由,我们只是不想让他们停止询问。“这是我的身体,我不必向人们解释我对它所做的选择。” -Jalise,31岁

哈利斯是对的。 这是她的身体-从受孕那一刻起就是她的身体。 从来没有一个属于任何人的身体。实际上,我们所有人都在这里阅读这篇文章,因为热爱我们的人认识到,从发现他们怀有一个婴儿要进入家庭的那一刻起,我们就是人类。 它们让我们在子宫内生长,然后在出生后在子宫外生长。 每个人都应享有同样的机会。 当我们谈论怀孕时,我们所谈论的是两个身体-一个女人和她的孩子。 父母身份要求我们找到生活的意义-通过牺牲身体,我们的时间,我们的计划和我们的白天和夜晚来找到意义。

“耶稣以此方式宣布放弃生命,生命便找到其中心,意义和实现。在这一点上,我们的冥想变得赞美和感恩,同时敦促我们效法基督并跟随他的脚步……我们也被要求为我们的兄弟姐妹献出生命,从而实现真理的充实我们存在的意义和命运” (圣教皇约翰·保罗二世,新世纪福音战士: 51).

最终,天主教会没有在梵蒂冈的金库中列出所有可以避免怀孕的原因。 In her book 自然计划生育罪人指南, Simcha Fisher说, “如果教会令人痛苦的含糊,那是因为她不想妨碍你与上帝的对话。他不想与整个教会对话-他想与 您。” 

当一对已婚夫妇决定这个月是否要从避免尝试转变为尝试怀孕时,他们必须考虑已经拥有的孩子和即将成为孩子的因素。

让他们若有所思地考虑他们自己和子女的福利,已经出生的福利以及未来可能带来的福利。 为此,他们需要考虑时代的物质和精神状况以及生活状态。最后,他们应该咨询家庭团体,当代社会以及教会自己的利益。父母本人和其他任何人都不应最终在上帝眼中做出这一判断。 但是,配偶在行事方式上应该意识到,他们不能随心所欲地前进,而必须始终按照忠实地遵守神圣法律本身的良心来治国。,并且应该顺服教会的教学办公室,该办公室根据福音真实地解释了该法律。 (Gaudium et Spes(1965年)。

在任何情况下,我们都被称为负责任的父母。但是我们没有被要求拒绝父母身份。 即使在当月,当年或未来五年不在计划之列的孩子的情况下,我们也被要求敞开心open。 那可以通过爱上已经在家庭中的孩子,或者通过属灵的父母身份来履行育儿的作用。 但是无论如何,对爱情和生活的开放是已婚夫妇在祭坛上发誓的……这是每天都要生活的发誓。