来宾帖子,格蕾丝和贞操的斗争

这既不是专制也不是滥交。它适用于每个生活的各个方面,阶段和领域。它经常被人们看不起,被误解,并且每个人对此都有不同的看法。那是什么贞洁。将超自然的圣洁与我们非常自然的身体结合在一起。贞操追求健康的身体 灵魂。教皇约翰·保罗二世曾经说过,

“只有贞洁的男人和贞洁的女人才有真正的爱。” -教皇约翰·保罗二世

 

起初,这些话似乎有些刺耳。来吧 

只要

贞洁的夫妻有能力做真正的爱吗?这不是一个很随意的声明。毕竟,贞操不仅会让人动容 

主题,但这是-让我们面对现实- 

硬。 

也许不难问自己:“今天我如何能以圣洁对待自己的相貌,并用它来带领别人归向基督?”但是,在实践中,实际上很难以圣洁对待自己和他人。 

例如,当您嫁给某人时,您会爱他们的身心。借用圣托马斯·阿奎那(Saint Thomas Aquinas)的定义,爱是最爱的人想要的。

显然,绝对最好的是与我们的主联合。这是一个简单但困难的事实,因为希望有人天堂意味着您也希望他们圣洁。如果我恋爱了,我希望我的伴侣尽可能地圣洁,对吗?困难的是,如果我们女士们希望我们的丈夫或男友跟随我们的主,那么我们必须依次否认他们某些事情,因为他们必须否认我们。 

耶路撒冷的女儿,我向你收费

根据瞪羚和田野的情况:

不要激起或唤醒爱

直到它如此渴望为止。 -歌曲之歌2:7

但是贞操与爱有什么关系?就是这样我曾经认为,除非您已嫁给一个男人,否则不要与他同睡的诫命有些严格,但这实际上是很有意义的。当您与另一个人发生性关系时,您就会融入其中(创世记2:24;女人的身体实际上释放出一种“结合激素”)。因此,不管您爱他们,您都在献出自己的一份力量, 

他们爱与否,而您却爱上了他们(以这种方式,与那些古怪的科学家不断告诉我们的相反,上帝为我们保真而设计了我们;谁曾想过?)。持续的时间过得很愉快,但是如果你不断地放弃自己,那么剩下多少钱可以给你的配偶呢?同样地,即使一个人在恋爱时已经恋爱了 尽管他们试图表达爱意,但他们亲密地参与其中,却不尊重所爱的人的灵魂和身体。它不仅传达出这样的信息,一个人在婚姻之外完全可以接受性生活,还传达了一个信息:“你取悦我,但不值得一个忠诚的承诺”。那不是真正的爱或真正的尊重。它不是“自由”的表达。这是一个坟墓 degradation 作为人类的神圣。我们的身体是居住的住所-我们在圣体圣事中与他们同在!

你不是你自己的。您被高价收购。所以要在你的身体上荣耀上帝。 -1哥林多前书6:19-20

女士们,不要让自己陷入导致真正的爱情和美满的婚姻,而远离婚姻的情况。它不仅使一个伴侣屈服于恋爱关系,而且鼓励另一种伴侣犯罪,因为没有向他们表明有更好的爱情方法。贞洁的爱情说“不”,即使你们俩都愿意。贞洁的爱情不是建立在廉价的亲密关系上,或者是基于没有性爱的性行为 

美丽,但按照上帝的计划,在神圣的婚姻制度中彼此独享完全的“自我礼物”。贞洁地爱就是等待,爱上另一个人的内心和个性,以便他们结婚后可以更加敬畏和崇敬地爱护身体。 

尽管如此美丽,贞操似乎绝对 

不可能 

有时。在结婚之前,我们真的必须消除亲密感吗?为什么现在很难找到适中的衣服呢? 

就是贞操 

 不可能。为我们。但不是为了他。在他的指导下,贞洁的生活成为一种 

充满挑战,但又美好的尊严之旅和极大的欢乐。 

贞操是神圣的,是上帝给祂子民最大的恩赐。

 我无法想象自己一个人会很高兴地贞操,但是我知道我可以和基督在一起。我们都可以。我们的关系将因此而通往天堂。 

“贞操是一项艰巨的长期任务;必须耐心等待它结出果实,为它带来的充满爱心的幸福。但是,与此同时,贞操是通往幸福的必经之路。”

-教皇约翰·保罗二世

*此帖子由可爱的Grace提供。 恩典 是一位性格内向的作家,喜欢猫,忙于在高中生存,并Roman依罗马天主教(Tiber Swim Team '14,宝贝!)。她在纯洁的生活中挣扎,认为写这篇文章很荣幸。 Pax et bonum。